martes, 11 de abril de 2017

LLORAR, CONTRADICCIÓN O BIENAVENTURANZA??




"Bienaventurados los que lloran"







Llámese escape, desahogo, debilidad o como 

quieras, pero una de las expresiones emocionales

 más hermosas que Dios le ha dado al ser humano

 es... "llorar".




Quizás usted encontrará esto extraño, pero 

gracias a esa expresion que puedo llamarle 

casi "sublime", personas han salvado 

sus vidas.



No importa las causas que lo motiven, llora es 

una especie de "exfoliación del alma"



Cristo declara que felices son los que lloran, algo 

que a primera vista pareciera una contradicción. 

Pero al meditar sobre este pasaje uno llega

 a la conclusión de que no solamente no 

son incompatibles, sino que además es la

 receta divina para la felicidad.






Empecemos con la palabra

 "llorar". 


En el Nuevo Testamento existen 9 palabras 

diferentes para expresar tristeza. La palabra que

 Jesús emplea en Mateo 5:4 es la más fuerte de las

 nueve. "Bienaventurados los que lloran"Expresa

 el lamento de un corazón quebrantado. Pocas 

veces lo experimentamos, o mejor dicho para 

muchos a menudo no nos permitimos 

experimentar esta clase de tristeza.


¿Quiénes, entonces, son los consolados (con 

tristeza bíblica) y quiénes los no consolados 

(con quebranto del mundo)? Principiemos con 

los no consolados, quienes lloran pero no según

 la voluntad de Dios. Estos no recibirán 

consolación por ese llanto pues.





a- Lloran por cosas frívolas o superficiales. 

Todos hemos conocido personas que se 

entristecen porque por ejemplo, perdió su 

equipo favorito. Es lícito apenarse, pero 

no esperar consolación de Dios.


b- Lloran por no haber podido satisfacer un 

profundo deseo, como en el caso de Amnón, 

que hasta se enfermó y lloró por desear 

sexualmente a Tamar (2 Samuel 13), o el rey

 Acab, que se entristeció por no poder conseguir

 la viña de Nabot (1 Reyes 21:4). 


c- Llorar por las consecuencias del pecado, 

no por el pecado en sí. Se puede entender el 

caso de Judas al estudiar la palabra 

"arrepentimiento" (Mateo 27:3 RV) en el griego.

 La idea es que no se arrepintió según la Biblia, 

sino que sintió remordimientos por las 

consecuencias de lo que hizo (véase

 también Proverbios 5:11-12).


d- Llorar creyendo que al hacerlo se puede

 conquistar el favor de Dios. Es común no sólo


 en el cristianismo sino también en otras 

religiones. 









Pasamos ahora a los consolados, quienes 

lloran según la voluntad de Dios es decir el 

llanto que está de acuerdo a la voluntad divina. 


a- Quienes lloran porque el alma humana 

se conmueve ante eventos tristes, y también 

por las tribulaciones temporales y otras 

pruebas en la vida cristiana. 


b- Quienes lloran debido a su pecado personal,

 sienten la profunda separación que ha causado

 entre Dios y ellos, y reconocen su miseria

 espiritual. Así lloran por verdadero 

arrepentimiento...

 (Salmo 32:3-5; 51:1-3; Apocalipsis 3:17). 


c- Quienes lloran debido a los pecados de otros

 y el estado pecaminoso de la sociedad en general. 

Jesús, por ejemplo, lloró sobre Jerusalén 

(Lucas 19:41) y al llegar a la tumba de Lázaro. 

¿Qué diferencias habría en mi vida si me

 convirtiera en uno que llora según

 la voluntad de Dios? 






a- Estaría más conforme a la imagen de Cristo

 porque la Biblia dice que Cristo era "varón de

 dolores y experimentado en quebranto" 

(Isaías 53:3).


b- Sería una persona más santa. No habrá 

llanto por el propio pecado sin que ello 

conduzca al arrepentimiento genuino.


c- Sería una persona de acción. Las lágrimas

 bíblicas se convierten en acción (2ª Corintios 

7:11). Detrás de cada entidad cristiana hay 

alguien que lloró por la condición de la sociedad.

 Martín Lutero lloró por la falta de fe sincera 

en la iglesia, y produjo la reforma. 

Juan Wesley.









lloró por la falta de disciplina en la vida de los

 creyentes. William y Catherine Booth lloraron

 por la condición de la gente pobre en Londres, 

y principiaron el Ejército de Salvación. 

Cuando Luis Palau era un joven en su 

Argentina natal, pasó horas y aun días en la 

presencia de Dios, afligido por la situación 

espiritual de la gente en América Latina. 


Quizá usted nunca sea un Booth, un Lutero, 

o un Palau pero le aseguro que un corazón 

quebrantado producirá acción, acción según

 la voluntad de Dios. No sé qué significa

 específicamente para usted. Tal vez sea 

consolar a una persona, escribir una carta, 

llamar a alguien por teléfono, ser parte de un

 comité, aceptar un cargo en la iglesia, o iniciar

 un equipo evangelístico. Sea lo que fuere, 

no podrá quedarse inactivo.






d- Seríamos personas felices, bendecidos.

 Quienes saben llorar sabrán regocijarse.

¿Existe algo que puedo hacer para llegar a ser 

una persona que sienta tristeza bíblica?

a- En primer lugar, no podemos fingirlo. 

Los lectores del primer siglo estaban

 familiarizados con los "enlutados profesionales",

 un grupo de personas que se ganaban la vida

 llorando por otros. El llanto que Jesús describe 

en el Sermón del Monte es un llanto genuino.


b- Entender que la tristeza bíblica y el gozo

 del Señor pueden convivir en la misma persona. 


Hoy día hay quienes a toda costa intentan evitar

 toda agonía y tristeza. Se debe a un concepto no

 bíblico que considera la tristeza y el gozo como

 cosas incompatibles. 


Otros imaginan que no existe solución para su 

tristeza y por lo tanto están sin esperanza, otro 

concepto que no proviene de Dios. Encontramos 

una frase interesante en la Biblia: "rehusó ser 

consolado" Génesis 37:35. 


c- Para llorar según la voluntad de Dios debemos

 ver la vida con los ojos de Dios, y saber lo que

 quebranta el corazón de Dios. Para hacerlo no 

existen atajos, vías cortas ni fórmulas fáciles. 

Debemos pasar tiempo con:


LA CONSOLACIÓN DE DIOS


Jesús termina esta bienaventuranza, diciendo:

 "porque ellos recibirán consolación". Para los 

que están afligidos, es alentador ver cómo

 Dios consuela.


a- Por el Espíritu Santo en el corazón del 

creyente. El salmista afirma: "Cercano está 

Jehová a los quebrantados de corazón; y salva 

a los contritos de espíritu". Salmo 34:18.



b- Por las promesas de la Escritura. 

Pablo garantiza que "... Las cosas que se 

escribieron antes, para nuestra enseñanza 

se escribieron, a fin de que por la paciencia 

y la consolación de las Escrituras, tengamos

 esperanza" Romanos 15:4.







c- Con los grandes himnos de la fe cristiana. 

Son los pensamientos y las promesas de Dios 

a los que se añadió música. La gran mayoría 

de los himnos que han perdurado y son tan

 queridos, fueron escritos en épocas de 

angustia de los autores. 



d- Por medio de la oración del cristiano. 

Cuando estaba angustiado en el jardín, Jesús oró

 Mateo 26:36-44.



e- Por medio de otros cristianos.

 2ª Corintios1:3,7.

f- Con la consolación final en el cielo 

Apocalipsis 21:4.










CONCLUSIÓN


Es mejor llorar, estar quebrantado y afligido

 por una tragedia, que nunca tener que llorar y

 ni tener el privilegio de experimentar el 

consuelo de Dios.



domingo, 9 de abril de 2017

NO SÉ SI TU ORASTE, PERO EL SUPREMO CONTESTÓ. DIOS ES BUENO!!





Banda terrorista ETA arsenal,

120 armas y 3 toneladas de

 explosivo a las autoridades 

francesas







El viernes pasado circuló una cadena de


oración  para que todo el mundo orara por lo 


queesta pasando en Oriente y Siria, y en 


especial por la paz del mundo. La petición no


se hizo esperar y muchos a las nueve de  la 


noche estabamos unánimes, unidos en oracion


 por esta emergente causa.




Cuando lei esta noticia en el periódico 


comencé a llorar y dar gracias a Dios 


por habernos escuchado.





Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi 

nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi 

rostro, y se convirtieren de sus malos caminos;

 entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré 

sus pecados, y sanaré su tierra.

2 Crónicas 7:14





A continuación la noticia que da evidencia 

que el Supremo está atento a los 

que le aman..





FRANCIA. 


La banda terrorista ETA ha entregado hoy a las

 autoridades francesas la localización de ocho de

 sus depósitos de armas, todos ellos ubicados en 

el departamento de los Pirineos Atlánticos, y que

 contienen 120 armas de fuego, 3 toneladas de 

explosivos y varios miles de municiones y 

detonadores.


Los “mediadores” para el desarme, los 

autodenominados “artesanos de la paz”, han 

entregado a primera hora de hoy en el 

Ayuntamiento de Bayona (Francia) al coordinador 

de la Comisión Internacional de Verificación, 

Ram Manikkaligam, un listado con las 

coordenadas de esos ocho 

depósitos de armas.


De manera “inmediata” el “verificador” ha

 puesto el listado a disposición de las autoridades 

galas, que han movilizado a 180 policías para 

acudir a los puntos indicados e incautar las armas,

 custodiadas por 172 ciudadanos que han esperado

 la llegada de los gendarmes junto a los zulos 

“para acreditar y comprobar que son las 

autoridades francesas las que se van a adueñar”

 de los arsenales, Las armas estaban en zonas 

boscosas de las localidades de Etcharry, 

Audaux-Castetbon, Viellenave de Navarrenx, 

Maslacq, Lahontan, Barcus, Araujuzon y Saint-

Pee-Sur-Nivelle, acordonadas por observadores 

vestidos con chalecos reflectantes y señaladas 

con un cartel con la leyenda 

“Zona de Desarme”.










En París, la justicia francesa informó de que

 comunicará a la española los diferentes peritajes

 que se van a realizar respecto a ese arsenal, 

para que los pueda utilizar y lo que permitirá

 que se puedan aclarar algunas acciones de

 la organización terrorista que aún están

por esclarecer, según un comunicado.


La Fiscalía antiterrorista de París indicó 

también que desde el pasado 4 de abril ha 

abierto una investigación preliminar, en el 

marco de la cual la policía está realizando

 el registro de esos ocho zulos, ubicados 

en el departamento de los Pirineos Atlánticos,

 del que forma parte el País Vasco francés.


Con anterioridad, el ministro francés del 

Interior, Matthias Fekl, confirmó el 

despliegue policial para localizar

 el arsenal.













Fekl dijo que la entrega “unilateral” del

 armamento es “un gran paso”, y tuvo un

 mensaje de recuerdo para “todas las víctimas”, 

en particular para los policías y los agentes 

de la Guardia Civil española.


“La restitución de armas a la justicia, bajo

 cuya responsabilidad está trabajando 

actualmente la Policía Judicial, no puede 

más que enmarcarse en el respeto del

 Estado de Derecho”, dijo Fekl.



Francia ha movilizado 180 policías y gendarmes

 de cuerpos antidisturbios, así como una decena

 de equipos de artificieros y “numerosos 

efectivos” de la Policía Judicial y de los 

servicios de seguridad interior, que se 

han llevado todo el armamento

 entregado.



Los “mediadores” han rechazado ofrecer

 detalles sobre el tipo de armas contenidas 

en los zulos o si éstos se encuentran en casas

 particulares y se han limitado a señalar que

 “no todos los arsenales están en el País 

vasco francés”.



Sin embargo, el portal Naiz.info ha publicado

 los inventarios detallados de cada uno de los

 depósitos de armas entregados por la 

banda terrorista.






La jornada organizada en Bayona ha

 concitado la presencia de delegaciones 

de EH Bildu (independentistas), con Arnaldo

 Otegi a la cabeza, y Podemos (izquierda), 

mientras que el PNV (nacionalistas) ha estado 

representado por su presidente en el País 

Vasco francés, Paco Arizmendi.



Estas formaciones han asistido al acto 

“masivo” organizado por los “mediadores” 

en una plaza de Bayona, en el que se ha leído 

un manifiesto saludando el desarme de ETA 

y ha incidido también en la reivindicación 

de acercamiento de los reclusos de la banda.












Durante la lectura del manifiesto han subido 

al escenario medio centenar de personas, 

algunas representantes de organizaciones

 vascas, como el expreso de ETA Jesús 

María Zabarte, conocido como el 

“carnicero de Mondragón”, un terrorista 

al que se le impuso una condena de 615 

años de prisión al imputársele

 17 asesinatos.

El texto señala que “todos ganan” si 

“la política penitenciaria se vuelca al presente”

y “termina el alejamiento” de los reclusos de 

la banda terrorista y la salida de las prisiones

 de los reclusos enfermos.


“Esto también debe ser posible”, ha señalado 

el profesor navarro Fernando Armendariz, 

quien leyó el manifiesto en castellano.


El documento subraya que la paz “no es la 

ausencia de violencia, aunque con violencia 

no puede haber paz,“ por ello, “el desarme 

es imprescindible”.







El manifiesto de Bayona ha mostrado su

 compromiso para “reconocer a todas las 

víctimas”, “las de estas armas y las de las 

otras armas”y ha asegurado que “no pervertirá 

su historia en beneficio propio”.











La banda terrorista ETA ha tenido una trayectoria 

de más de medio siglo de violencia, en los que ha

 matado a 856 personas y ha realizado, decenas de

 secuestros y extorsión a empresarios para 

recaudar fondos.